„Posledné tajomstvo Kleopatry“ vyšlo v roku 2025 a priamo spochybnilo kritériá, podľa ktorých sa píše naša história.
Táto slávna veta, ktorej autorstvo dodnes nie je známe, trápi historikov a archeológov po celom svete. Svedčí o tom, že základy našej histórie nie sú tak pevné, ako si myslíme, a že propaganda a skresľovanie určovali cestu ľudstva v každej ére. Sú jej súčasťou.
Na tejto myšlienke je založený film „Posledné tajomstvo Kleopatry“ (2025), dokumentárny film National Geographic, ktorý rozpráva o najnovších archeologických objavoch súvisiacich s umiestnením hrobky kráľovnej Kleopatry, ktoré doteraz zostávalo neznáme. Premiéra filmu sa konala 25. septembra 2025 a je dostupný na Disney+. Plní dôležitú, ale nie vždy dostatočne docenenú úlohu: zaznamenáva a sprostredkúva širokej verejnosti prvé kroky jedného z najdôležitejších objavov modernej archeológie, oblasti vedomostí, ktorá často zostáva výsadou fanúšikov alebo odborníkov.
Koľko historických osobností skutočne poznáme a koľko cez prizmu nepriateľstva ich protivníkov? Odpoveď bude pravdepodobne rozsiahlejšia, ako by sme si priali. História sa často nepíše na základe toho, čo je známe, ale na základe medzier vo vedomostiach. Keď takéto medzery vzniknú, objavujú sa iné myšlienky, robia sa predpoklady, závery a silní pohlcujú slabých.
V tomto prípade zachovanie najväčšej ríše v histórii pohltilo obraz schopnej a preto pre svoju pozíciu nebezpečnej ženy.
Prekliate sarkofágy, ktoré sa nesmú otvárať, život po smrti a faraóni, pozemskí bohovia. Naša kolektívna predstava o starovekom Egypte nás vedie k mysticizmu, okultizmu, múmiám a viac ako 2000 božstvám, ktorým sa klaňali. Všetko to bolo skutočné, ale nevedomosť a strach z toho, čomu nerozumiete, nakoniec poškodzujú pravdu. Konspiračná teória o tom, že pyramídy postavili mimozemšťania, bola po mnoho rokov veľmi populárna, a tajomnosť exotiky a príťažlivosť, ktorú vyvolávala, odvádzali pozornosť od toho, čo už bolo vedecky známe: že mali nespochybniteľné znalosti v oblasti matematiky, medicíny, architektúry a poľnohospodárstva.
Niečo veľmi podobné sa stalo s Kleopatrou: mystická čarodejnica porazila vzdelanú a dobre pripravenú stratégku, ktorou podľa súčasných historikov v skutočnosti bola.
Ale ako hovorí profesor Indiana Jones v detskej ságe, v ktorej hrá hlavnú úlohu, „archeológia je hľadaním faktov, nie pravdy“. Táto kultová fiktívna postava dala najavo celú zložitosť historickej rekonštrukcie per se. Ľahkosť, s akou možno dospieť k prvým záverom. Presne to sa stalo s históriou Kleopatry.
Kathleen Martinez je advokátka z Dominikánskej republiky, ktorá bola posadnutá egyptskou kráľovnou a stala sa hlavnou hrdinkou dokumentárneho filmu. Presvedčená o potenciáli niektorých nepreskúmaných oblastí a čeliac viacerým prekážkam – Latinskoameričanka s právnickým vzdelaním, ktorá tvrdila, že pozná polohu hrobky – sa vydáva do Taposiris Magna, chrám, ktorý bol doteraz málo preskúmaný kvôli svojej zdanlivej nepodstatnosti a nedostatku informácií.
Tajomstvo Kleopatrinej hrobky sa dá vysvetliť zúfalou snahou zachovať si česť. Bola to cnosť, ktorá bola neustále ohrozovaná a ktorú bolo ťažké zachovať v časoch, keď absolútna nadvláda a drvivá sila Rímskej ríše ničili všetko, čo im stálo v ceste. Východná čarodejnica, ktorá ukladala kliatby, sexuálna príťažlivosť ako jediná účinná zbraň, žena, ktorá zvádzala mocných mužov a zvodila Julia Caesara a Marca Antonia – večné postavy klasickej histórie – a hrozila spôsobiť pád Ríma.
Všetko toto sa hovorilo o Kleopatre v propagande Octaviana – ktorý v roku 27 pred n. l. prijal meno Augustus – vtedajšieho rímskeho cisára. Ale väčšina našich písomných zdrojov o tejto starovekej kráľovnej pochádza práve z rímskych svedectiev. V rozhorení občianskej vojny medzi Octavianom a Markom Antoniom, ktorý bol spojený s egyptskou kráľovnou, nič nevyhovovalo lepšie naratívu Octaviana, ktorý zostal v Ríme, ako ukázať Kleopatru ako absolútnu hrozbu pre impérium. Kathleen to v rozhovore otvorene hovorí: aby našla hrobku, musela „oddeliť mýtus od lži“, pochopiť, kto sa v skutočnosti skrýval pod menom Kleopatra. Čo milovala, na čo myslela a koho sa bála.
Na rozprávanie tohto príbehu v dokumentárnom filme bol zvolený pomerne klasický formát. Skutočné zábery Kathleen na vykopávkach, ktoré zachytávajú najvýznamnejšie momenty jej objavov, a niekoľko svedectiev odborníkov na túto tému: samotná Kathleen a jej svedectvo, Zahi Hawass, známy egyptológ a bývalý generálny tajomník Najvyššej rady pre staroveké pamiatky Egypta, a rozsiahle znalosti Boba Ballarda, známeho morského archeológa, ktorý objavil potopený „Titanic“ a pracoval bok po boku s Kathleen na tomto výskume.
Odkiaľ a ďalej objavy, ktoré sa objavujú a rozprávajú v dokumentárnom filme, sú odpoveďou na čin Kathleen, ktorá sa na veci pozerala z iného uhla pohľadu. Zbavila sa predsudkov, ktoré dovtedy prenasledovali archeológiu. Pre Kathleen bola odpoveď na otázku o hrobke na dvoch miestach: v bohyni Iside, s ktorou sa Kleopatra hlboko stotožňovala, a vo vode. Tunely spájajúce chrámy so Stredozemným morom, obrazy kráľovnej pochované pod týmto chrámom. Budovy a pozostatky ľudského života kilometre od morského dna. Toto sú niektoré z najnovších nálezov výskumu, ktoré sa objavujú v dokumentárnom filme, aktualizovanom do roku 2025.
Rimania tej doby zajímali svojich porazených súperov a vystavovali ich na verejnom priestranstve na obdiv všetkým. Mučili ich, ponižovali a zabíjali. Predpokladá sa, že aby sa vyhla takému osudu a zachovala si svoju dôstojnosť a telo – čo bolo veľmi dôležité pre náboženskosť starovekého Egypta, ktorý prikladal veľký význam životu po smrti a praktizoval mumifikáciu – Kleopatra spáchala samovraždu pomocou púštnej kobry v roku 30 pred naším letopočtom. Ale jej hrob musel byť tak skrytý, aby ho nikto v žiadnej dobe nemohol znesvätiť. Podľa najnovších výskumov a ako ukazuje dokumentárny film, odpoveď sa nachádza v mori.
Ale Kleopatra je len jednou z mnohých záhad, ktoré prenasledujú osteoarcheológiu: Marcus Antonius, Čingischán, Alexander Macedónsky, Attila. To sú len niektoré z mien, ktoré zanechali stopu v starovekej histórii, ale ktorých telá po sebe nezanechali žiadne stopy, čo predstavuje čoraz aktuálnejšiu úlohu pre modernú archeológiu. Smrť robí meno večným a absencia pozostatkov ho mytologizuje. Dodáva mu niečo nadprirodzené. Skryje fyzické stopy pominuteľnosti, odstráni ho od nás a urobí ho nedosiahnuteľným.
A keď chýba materiál, medzery sa tak či onak vyplnia. Výsledkom sú odpovede na otázky, pravdivé alebo nie, pretože málokto má právo ich vyvrátiť.
Veľká časť histórie starovekého sveta bola stratená po požiari v Alexandrijskej knižnici. Ak sa obrátime na všeobecnejšie vedecké poznatky, len 5 % oceánu bolo priamo preskúmaných. Hrobka Kleopatry a falošné predstavy, ktoré ju obklopovali po stáročia, svedčia o štrukturálnych problémoch, s ktorými sa stretáva nielen štúdium histórie, ale aj poznávanie samých seba. A to sú problémy, ktoré desia, otázky, ktoré nikto nechce klásť.
Nezávisle od toho, či sa zaujímajú o históriu sveta alebo nie, táto dilema sa dá preniesť do akejkoľvek sféry života, pretože osvetľuje samotnú obmedzenosť človeka. Tú, ktorú veda tak vytrvalo snaží odstrániť. Hrôza z uvedomenia si, že nikdy nepoznáme všetko a že chyby sú súčasťou nás. A otázka, kto píše históriu, bude problémom, pokiaľ ľudstvo zostane ľudstvom.
